Aquí el Apóstol Pablo está argumentando que la mujer debe ponerse el velo.
La respuesta en este verso es No, que la mujer no puede orar sin cubrirse la cabeza, o sea debe usar velo.
14 La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello?
Aquí argumenta la respuesta del verso 13 comparando dos verdades,
Verdad Nro1
Por Naturaleza:
Así como al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello o usar Velo.
Asi como al hombre no se le ve bien el cabello largo, es porque no debe usar velo.
15 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.
Aquí el Apóstol usa la segunda verdad para argumentar,
Verdad Nro 2
Al contrario a la mujer le es honroso, porque en lugar de velo le es dado el cabello, o sea le fue dado un velo natural; no se esta saliendo de su comparación, no esta diciendo que no debe usar una prenda para cubrirse.
Por naturaleza
Asi también a la mujer se le ve bien el cabello largo, porque debe usar velo.
Porque por naturaleza se les ve bien el cabello largo, porque si deben usar velo.
También la naturaleza les dice que deben usar velo, porque su cabello largo es como un velo, pero no sustituye a la prenda o a la tela que debe llevar la mujer.
Este verso esta haciendo una argumentación, comparando de honra cuando la mujer se deja crecer su cabello o usa velo (una prenda que cubre completamente su cabeza) y deshonra si es que el hombre se deja crecer el cabello o usa el velo.
Porque el cabello largo es como un velo, y el hombre no puede usar velo.
Dejarse crecer el cabello = Velo natural > debe cubrirse con prenda > mujer
No dejarse crecer el cabello = No velo > no debe cubrirse con prenda > hombre
Este verso no contradice lo que dice en el verso 6; si bien es cierto que el cabello le es dado a la mujer como velo natural, pero aun así tiene que cubrirse ese cabello, de lo contrario no diría el verso 6 que se cubra completamente con una prenda (Katakalupto), de lo contrario tampoco diría que se corte o se rape el cabello, sabiendo el Apóstol que con el cabello largo seria suficiente, no sino, que debía cubrirse con una prenda.
Además la palabra velo aquí en este verso es el Strong griego #4018 περιβόλαιον peribólaion, que significa "algo envuelto o echado alrededor de." Hebreos 1:12 es el único otro verso que usa la palabra: "como un vestido (Peribolaion) los envolverás.... "
Esta es una palabra completamente diferente a katakalupto, que es el velo mencionado en los versículos
5,6,7, y 13. Recuerde su significado: "algo que cubre completamente."
16 con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.
Si alguno no quiere obedecer, se resiste a la enseñanza o quiere contender por estas instrucciones, creía Pablo que iba a ser difícil para algunos aceptar; se ve que muchos Judíos se cubrían la cabeza, sin embargo, el velo en la mujer era más fácil de aceptar ya que ellas siempre usaron velo en la antigüedad, por lo cual solo reafirma lo que ya se practicaba, pero ahora en el evangelio.
Lecciones aprendidas